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心比天地宽——夜宿荒野之感
心比天地宽——夜宿荒野之感

心比天地宽——夜宿荒野之感

这是写给我自己的文章。

图1 日落夕阳过后,就是无尽的孤独和黑暗,当一个人独守在空旷的无有人烟的草原上,作为一个长期生活在俗世中的人,没有感想那几乎是不可能的,假若这种感想很奇怪甚至让人费解,也是可以理解的。都不懂没关系,只要你晚上到这里孤独地躺一躺,没准你就似懂非懂了。

非常荣幸能够在芦苇丛生的油田里守夜看仪器,那里除了永不疲倦的磕头机和叫嚷不休的青蛙外,只剩下了我,广袤天地下的孤独给了我一生中别样的感受。我沐浴着西下的夕阳,面对着GPS所指示的正南方盘腿而坐(紫禁城的皇帝也是朝南坐的),对着躲藏在芦苇丛中的吵嘴的青蛙深情地说:蛙,我要和你比嗓子,找回本来属于我的自由!我就是这里的天子,I am the king of this world!感谢这片给我思考的天空,给了我如此辽阔的舞台展示我,虽然餐风饮露,却感觉自己如入无人仙境,棒极了。

在这里,我尽可以放声大笑,放声大唱甚至放声大哭。人类自从群居后,一直都本能地希望能够加入到群体中去,殊不知,人类多了几多协作的意识,却丧失几多孤单的属性。一个生活在团队里的动物将失去独自思考和独自生存的能力。知道高僧为什么要面壁了,就是为了找回一个只有自己的世界,做你任何想做的事。人空空地来,本该空空地走,回归到动物的原始状态中去。为什么佛祖要青灯枯坐,菩提长悟,就是为了进入这么一种状态,也只有这种状态才能让你的每根神经充分松弛,不再恐惧,不再悲伤,听着你的心跳声,你将意识不到任何威胁或压力。虽然这是一种暂时的欢愉,却是人类至死追求的一种状态。”无我,忘我”,”我就是天,我就是地,我就是我!”每种生物特别是人,一定要存有自我价值,千万不要在千千万万的人海中,看到千篇一律的面孔而以为这就是世界,你要充分注意每个面孔后面那深邃的追求自由,渴望自由的精神。

这时候有只蚊子吵到了我,打断了我的写作思路,被我下意识一把掌拍死了。我不知道我为什么要杀它,强者被弱者骚扰就该被杀吗?人类拥有了科技之后,侵犯了我们亲爱的地球妈妈,抛弃了黄河母亲,人类是不是也该死呢?

我的职业分析报告里说我是一个理想主义者,我会沉溺于理想而无法认清世界,但正是这种无拘无束的理想给了我不同一般人的心情。一个人不明白别人的情感,那没有任何关系,这种感情强求不来,你没有经历过,怎么感受?只有到了某一种环境,达到某一种状态下,才可能得到某一种感受。因此,一个感觉、直觉敏感的人才能真正感悟生活。如果你只能在大喜大悲来临后才有所感,那表示你已经麻木了。我们可以在任何一个环境下可以捕捉到一种特别的灵感和感触。这才是人类不同于青蛙的关键,我们能控制我们的感觉,可以寻找感觉,而不是整天和欢乐的青蛙兄弟一样高唱同一首歌:呱、呱呱、呱呱呱!

在日落前多些文字,多谢感觉。马路边的车子驶过,车上的每个人都不由自主地盯我看,看我舒展我的双臂,迎风而”舞”,看我悠闲地躺在磕头机下高声朗读,看我蹲在地上举起相机捕捉天空的星辰。一个人开着100Km时速的三轮车,盯着我从马路这头看到了那头,我猜他心里一定很纳闷,想我到底在干什么呢?他可能以为我是一个艺术家或者作家,甚至可能以为我是一个苦行僧或疯子。他们都错了,其实他们忘了一个最最关键的字–“人”。我是人啊!我有生命,我可以感觉到我的感觉,我有双手,可以描绘并且写我的感觉,我可以捕捉这种感觉,我可以对着猛烈的大风呼号拥抱,所有的这一切,不都是人与其他动物的本质区别吗?我是人,我完全可以用我的意识指导我的行为,并用一种奇怪的方式将这种状态保存甚至流传下来,让我的精神财富成为可见的东西而一代接一代传承下去。这一切都太奇妙了,感谢天地生育了我,感谢父母养育了我,感谢世界上还有多么多爱我的人,给我感觉,给我精神财富的人,感谢我的爱人,是你给了我爱的感觉,请允许我在阳光即将消隐的时刻说:我爱你们!

作诗一首:风起芦苇低,日暮蛙声急。彤云着彩霞,明月无处觅。孤衣伴清影,陪看北极星。我辈虽凡人,天地我独行。

静谧的月光,点点星星,对风起舞,不经历何以体会?我形单影只吗?

图2 第二天,我在周围的草丛里发现了一串串长长的野兽(可能是野狗)的脚印,潮湿的土地衬托着这些脚印特别清晰,野兽原来离我们那么近。草原属于野兽,不属于城市里的人类。然而,我们的祖先起源于草原,为什么此刻我们却无法融入草原?喜欢在夜深人静的时候拿鬼魂猛兽吓人的齐诚给我拍下了这张照片留作纪念。

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