北京的山:被忽视的福利

黄草梁 (1)

2008年9月底,我和朋友来到门头沟的柏峪村,登上了1600多米高的黄草梁。之前在北京没爬过野山,以为香山、龙庆峡、京东大峡谷就是北京的山。黄草梁的山充满了野趣,在茂林里行走不会觉得自己是个“游客”。走着走着,视野突然变得开阔,到顶了。平坦的山顶长满了半人多高的灌木丛,时值秋日,它们全都成了金色,连成一片,像是铺了厚的毛绒毯。《北京山峰词典》的作者阿坚说:“若秋天去,觉这山真‘黄’,为恋爱佳境。”深以为然。没多久,天气骤变,夹带雨水的云雾沿着绝壁升腾而上,将我们包围,仿若仙境。让我想起多年前爬浙西淳安第一峰时经历过的场景,我不禁感慨:原来北京的山那么美啊。后来我从地质旅游的书上知道,黄草梁的顶面之所以那么平,是因为大山抬升后静止了很长时间,山的顶面遭到了风雨剥蚀而形成,在地貌学上叫高山夷平面。1500米,这也是北京很多山的高度。这次登山经历让我对北京的山有了全新的认识。

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河北涞源白石山和空中草原的野花

在太行山和恒山山脉交界的地方,有一座不大知名的县城,名叫涞源。从北京西站坐最慢最慢的绿皮车,经过房山云居寺、十渡、野山坡、紫荆关等山水胜境,六个小时后就能到这个县。然后再坐不到半个多小时的汽车,就能看到白石山或空中草原了。

白石山以罕见的大理岩峰林被地质学家们称道,十多亿年前的岩石经过岩浆的加温变质作用后,组成一座座石笋一般的山峰,拔地而起,见者无不惊叹大自然的神奇。它的景色不下于桂林漓江的石灰岩峰林和湖南张家界的砂岩峰林。我的朋友小黑熊说,他希望将嵩山从五岳中除名,用这座山来替换。他还说,华山也比不上这个山!

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密云桃源仙谷旅行之二:桃源何在

陶渊明像

公元420年,刘裕逼迫他的皇帝司马德文禅位,自己即位皇帝,建立了宋朝。至此,东晋灭亡,中国进入南北朝时期。早已归隐田园的陶渊明听到这条消息后,更名陶潜。一年后,刘裕派人杀死司马德文,陶渊明悲愤而作《述酒》。再一年,他写下了不朽的名作《桃花源记》。那一年,陶渊明七十一岁[1]

桃花源记的故事家喻户晓,但是,陶渊明笔下的桃花源究竟在哪里?

中央电视台十套“探索·发现”栏目的纪录片“大秦岭”中有一段话是这么说的:“丹江是汉江的众多支流中最具诗情画意的一脉。自从晋代诗人陶渊明在他那著名的《桃花源记》中描述了一个美丽安宁的东方乌托邦之后,世外桃源就成为历代文人墨客和官场失意者的精神寄托。据考证,陶渊明笔下的桃花源就是丹江的发源地秦岭商山。”

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密云桃源仙谷旅行之一:桃花源记

中国人一直很崇敬隐士,没有人曾经对此作出过解释,也没有人要求解释。——比尔·波特

河北正定隆兴寺(大佛寺)之摩尼殿 一千五百多年前,一位隐士写下了这么一个被后人传颂的传奇故事。这个故事描述了东晋年间,一位渔夫出于好奇,在山林里的一片桃花林后偶然发现了世外桃源的故事。故事的开头是这样描述的:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林……

这位隐士叫陶渊明,这位归隐田园,与自然为伴的文人,可能连他自己也没有想到,他的这篇《桃花源记》,日后为中国的古典文学开创了一个新的派别,同时也为中国人的精神世界开辟了一片新的天地。如果要用一个字表示这种精神境界,那就是“隐”。 继续阅读

龙门口—灵山之行:引言和行程攻略

我被一种不确定的渴望所激励,这种渴望就是从一种令人厌倦的日常生活转向一个奇妙的世界。

——亚历山大·冯·洪堡(德国,Alexander von Humboldt,1769~1859)

北灵山的草甸

有时候,出门旅行就像吸食鸦片,旅行的次数越多,你就越依赖她,越离不开她,也越经不起她的诱惑。

国庆前的一个晚上,土豆打来一个电话,问我对扎营龙门口—黄草梁—灵山一线有没有兴趣。经不起秋色美景和野外扎营的诱惑,我毫不犹豫地答应了。

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