闻说园林胜，虽忙也爱游。到门唯见水，入室尽疑舟。——明.袁中道《七夕集米仲诏勺园》

作为学生，在北京大学读书是一件很幸福、很奢侈的事，除了名声、除了深厚的历史积淀，这里更有雕梁画栋的古建筑和充满灵气的水，四通八达的水道把整个燕园盘活了，校园因为12个大小不一的湖泊而更加生气勃勃。

在北京，能够把校园和公园融为一体的，我想可能也只有北大了。

北大的精华当在未名湖，一塔一湖，相映成趣，蜚声遐迩。但是，出于好奇，我探究了未名湖以北的公园（例如鸣鹤园和朗润园等）。那里行人少，建筑也少，有些老房子门前荒草丛生，破壁残垣，虽和北大之名略显得不合时宜，却也透露着一种野性的美。在惜土如金的北京，我很纳闷校长为什么不派人前来修建。

但是，走着走着，我开始变得兴奋，甚至不安了起来。因为，我仿佛走进了另一个世界。在我眼前的已不是一个校园，而是一个天然的生态系统：这里有树林、湖泊、水流、淤泥、岸边植物、芦苇，还有鸟类。

一个现代化的北京大学，人流如织的燕园，竟然还隐藏着这么一个较完整的、天然的湿地——次森林公园。这样的体系，即使在北京，也不多见，何况是在市区内的一个学府里，太让人震惊和嫉妒了！

现在得知，燕园是民国时期的美籍建筑师亨利·墨菲主持规划的。这名受教于耶鲁大学的外国人对中国的古建筑和园林情有独钟。建园时，在保持原始生态系统的前提下，他并没有对这些园区进行大修大改，而是精心地将人文活动区域点缀（或镶嵌）在自然的湖水和山丘之间，用天然的湖水和山丘分割学校的功能区域。

山成了学校的骨架，水成了学校的脉络。钱学森所说的山水城市的概念在这里得到完美的体现。

我开始想念小时候生活的城市，虽然城市很小，但是走几步就可以到田埂，到湖边，下水网鱼抓螃蟹，上树打鸟掏蛋。但是，现在，城市在疯狂地扩张，到处都是高楼大厦，往日的清水，早已浑浊；昔日的河道，早已成为大道。

草地，破坏了，即使重新栽种，已不再自然。生态系统，特别是水林系统，一旦破坏了，就不再可能轻易恢复原貌（是不可逆过程？）。楼兰的消失是因为水的消失，土地盐碱化导致的植物等生物物种的消失。即使有一天水重新回来了，开始灌溉楼兰，但植物和物种的恢复却需要更长的时间。疯狂的城市建设者，是否需要在破坏原始生态系统前停下来想一想，人类真正追求的是什么？是生活条件的改善吗？如果森林不在，河水不清，又哪来的改善？

3月22日是世界水日。我们不但要节约用水，更要保护自然的水系，还后代一些惊喜！

拓展阅读：侯仁之.1980-5-3.漫话北大校园//北京大学校刊.

图片来源©华夏地理

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1．沿着永定河走进太行山

北京的西北方向，绵延着一条河。千百年来，这条河默默地哺育着古老的北京城。这就是永定河，一条被人们寄予厚望，并且希望它永远安定的河流。永定河源于北京西部的高地，因此河床也远远高于北京皇城所处的平原。过去河床时常变动无常，一度被称为”无定河”。但经过历朝历代的治理后，永定河成了名副其实的永定河，永定河上的卢沟晓月成了燕京最美丽的十景之一。永定河的上游，也就是桑干河，则成全了作家丁玲的代表作《太阳照在桑干河上》。

图1 北京的母亲河-永定河

从北京市区进入门头沟的公路一开始便沿着永定河蜿蜒前行。细心的人会发现这里的山路大多紧挨河流，因为水是天然的工程师，它们会选择较软的地层，用万年的涓涓细流雕琢出一张宽阔的河床，而在河床边修路显然要比开山打洞容易得多。

永定河在雁翅镇出现了180度的大转弯，往北是属于永定河流域的珍珠湖和官厅水库，往西则是清水河。此行的目的地是西部的古村，因此我们在此和永定河恋恋惜别。路还是沿着河流而走，但河水开始逐渐干涸。上游的斋堂水库虽也能蓄水，但气势终不如永定河磅礴气派，一到秋冬，水库紧闭闸门，下游便成了无水之源，河床里堆满了落叶荒草，一派寂寥。

要问北京周边的山哪里最好看，还得到门头沟。门头沟称之为沟再适合不过，因为山区面积就占了全区面积的98.5%，除了山还是山。门头沟的山是北京西山的主体，也是太行山的最北端，太行山以其巍峨之势拔地而起，成为华北平原西部的天然屏障。这里的山，几乎囊括了元古界以来（16亿年以来）除泥盆纪、志留纪以外各个地质时代的地层，仅元古代地层就出露360平方公里，占全区面积的四分之一。换句话说，这里的山的年纪都大的不得了。

图2 在门头沟妙峰山镇斜河涧村白龙沟发现了这颗重达五百余吨顶部平整的大石块，表明这里曾发育了冰川，而石头就是由冰川携带过来的。这块巨石高达5.5米（两层楼还高），长7米，宽6.1米，保存了国内最好、最清晰的冰川擦痕遗迹，对研究古环境、古气候、古地质条件具有重要的意义（图片来源：北京永定河文化研究会）

人因为老而沧桑，山因为老却多娇。当你在一片老山中发现隐匿了几个世纪的古老的村落时，你会发出怎样的惊叹？这个古老的村庄，有着一个古老的名字–爨底下。

2. 爨底下村

从苹果园出发驱车2小时后，我们开始感触到了几个世纪前的气息。明清古村落–爨底下到了。

刚入村口，迎面扑来一个大字，数一数，了不得，整整30个笔画。

好一个”爨”字！先前在陕西见识到了一个超难写的字，biang biang面的biang，不想爨字一样让人眼花缭乱（图1）。爨”读作”cuan（第四声）”，在这里取烧火做饭的意思。其实记住这个字也不难，兴（繁体字为”興”）字头，林字腰，大字底下架火烧。古人不仅用爨给人、给地取名，还发明了爨体书法，意义深远，让人称奇。不过可惜的是经过简化字改革后，”爨”字简写成了”川” 字，官方名称川底下。虽易于识记，但终不如”爨”字有滋味，因为不少人就是奔着这个字来拜访这个村的。

扇形展布的爨底下村静静地依偎在太行山的怀抱下，相传这个村的祖先姓韩，于明朝永乐年间迁至此地繁衍生息。因地处京西古道上，该村曾经热闹一时。时过境迁，随着京西古道的荒废，小村逐渐没落。也许恰恰因为如此，小村得以保存了70 余套明清风格的四合院民居。凭借原始又完整的古村落风貌，小村如今成为一个国家级历史文化名村，京西一道访古探幽的风景线。

图3 造汉字不是一件容易的事，但有时候要记住汉字似乎更是不可能的任务。举个例子：陕西biang biang面的biang字，爨底下村的爨。

门头沟山多平地少，和很多村庄一样，爨底下村像梯田一样沿山势高低拾级而建。这样一建可好，原本平淡无奇的村落顿时变得错落有致，层层叠叠，鳞次栉比，非常有层次感，下面这个屋子的屋顶可能恰与上面的屋子的脚底等高，无怪乎有人将他称之为北京的”布达拉宫”。最令人称赞的是受地势的影响，这里的四合院没有两家是一个模样的，而原本属于不同门户的院子总能阡陌交通，通过巧妙的布局紧密地结合为一体，邻居院落之间总能找到一条相通的仅一人宽的小路。沿着青石铺砌的台阶和街巷散步其间，本以为到了小巷的尽头，不想尽头处一个转弯，小巷是曲径通幽，立刻又延伸出另一条长长的小巷。这种独具匠心的设计，我原以为只有心细如丝的南方人才能捕捉到，不料在这里找到了久违的烟雨迷蒙的江南村落的感觉。

古朴的门楼、院墙和青瓦，虽然满是沧桑，有些甚至岌岌可危似乎随时可能倒塌，但无论是院子的门礅、墙雕、影壁还是墙头的瓦当，细看后仍然不失当年的精工细作。即充满了江南水乡的风韵，也包含了北方大院的恢弘气势。堆砌的石墙巧妙地将脚底下的干净的小巷和紧挨着的屋顶分开。我心中暗挑大拇指：这是我见过的最有感觉的古村。

图4 爨底下村位于京西古道上，群山环抱。整个村落由70余座近700间古民居组成，布局错落有致。这是一幅古朴秀丽充满生机的田园画卷。《投名状》的很多场景就在此取景。

图5 财主总是选择最有风水的地方搭台建楼，在财主院前一站，对面是青山，底下是村民鳞次栉比的屋脊，景色煞是优美。

图6 俯视爨底下村，发现整个村落保存地非常完整。而距离此处不远的柏峪村虽然也具有明清风范，但是很多老房子已经倒塌，却是非常适合拍古装鬼片的好地方。

图7 这里除了小巷阡陌外，另一个特点就是花儿开得特别美，就像这大丽花，鲜艳夺目，给灰色的历史增添了无数欢快的色彩。

图8 我喜欢这张图，因为画中人在画画。这是一种意境，只有在这种如画一般的环境下，才可能找到画画的感觉。

图9 湿漉漉的石板路，斑驳的墙面，杂草众生的屋檐，仿佛带我来到了久违的江南水乡。

3.后记

我有时候瞎想，为什么有些城市看着就那么典雅，有些村庄看着就那么古朴。追本溯源，蓦然发现这种感觉源自于他们的建筑材料。苏格兰首府爱丁堡被称为北方的雅典，这得益于爱丁堡的建筑几乎都是天然石料堆砌建成，墙面没有经过粉刷和磨平，岩石缝隙中填塞上白色的石灰，因此岩石间的原始色泽差异和粗糙的岩石表面使之充满了历史沧桑感。爨底下也是相似，遍布全村的巷道以及墙体，都是就地取材的石条和石块搭建而成，以至于我曾把她和河北于家石头村混淆。石头是古老的，他们是百万年时光的化身，而这个村庄，因为有了这些石头，也就拥有了百万年的灵魂！

这里世代日出而作日落而息的原住民如今家家户户都摇身一变成了餐馆旅店，世外桃源般的祥和宁静可能从此将离他们而去，但是他们用沉甸甸的古村文化，换来了一个新的抉择–脱贫致富。我反对为了保存一个地方的古文化或古建筑而自私地要求他们背井离乡或停止发展，我想只要是人，都有选择富裕的权利，只要这里的居民和游人能够继续爱惜这里的一草一木，一砖一瓦，游人稍多一点又有何妨呢？

离开古村的那日，下起蒙蒙细雨。雨水顺着杂草丛生的瓦片间滴下，在屋檐下悄然滑落，滋润着青石板间一簇翠绿点缀的小万寿菊，墙头的那抹绿色也在风中摇晃着婀娜的身影，就连青石板也泛着淡淡的亮光。路边的小商贩此时都不见了踪影，街边的游人也渐渐稀少，古村愈发的安详宁静。

4.旅行线路

爨底下村位于门头沟区斋堂镇，距北京市区约90公里。可先乘车到苹果园地铁站，出地铁，或包小面包车（150元左右）或乘坐公交929支线，沿着109国道，可直达爨底下村。因为门头沟平均海拔高，行车速度不快，公交车行程约2个多小时。

爨底下村住宿非常方便，几乎家家都是旅馆，住宿一般每晚15 元，吃农家饭，价钱偏贵，但可以跟户主商量。进村门票20 元。自驾车的朋友若要夜宿爨底下村，晚上可以把车开进村里。当然，距离村子不远的柏峪村也可以住人，而柏峪村的黄草梁更是一个登高赏秋色的好去处。

更多照片请见：http://picasaweb.google.com/kongcuo2/spdqGH

该文已发表于天津《每日新报》：数个世纪的沧桑隐匿 石头古村爨底下

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图 2008年1月25日和2007年12月24日的南部非洲降雨量对比图。绿色表示雨量比2007年多，蓝色部分雨量最集中的部分。红色的线条是我画的赞米比亚河主干道，雨量最集中的地方分布在赞美比亚流域。(图片来源：NASA)

2008年1月份，南部非洲地区大雨不断，特别是在赞美比亚，津巴布韦，马拉维和莫桑比亚地区。迄今已经有12万人被迫迁移，45人丧命。

非洲本来就穷，饥饿，疾病，再加上自然灾害肆虐，我想他们的穷除了受劳动力剥削外，自然条件恶劣，生存环境不佳，自然灾害都是重要的原因。真的是屋漏偏逢连夜雨，财富不均，灾害也不均。

因此，联合国人道协调厅特别重视，发了好几篇新闻表示将援助非洲。1 2

非洲，一个值得我们去关注的世界。可惜，中国的新闻网站对这么大的灾害几乎无人问津和撰写。去Google上搜索“非洲南部 洪灾”，发现，那些平时抢着发头条，搞噱头，到处招眼球，很黄很暴力的新浪等各大知名门户网站，相关新闻却很少。我只能感慨这个社会的弱肉强食。这些网站做新闻报道压根不是想激发人们去产生爱，他们只是想吸引更多的眼球，一天又一天炒作，再炒作！

有原因说这是拉尼娜引起的，我就奇怪了，厄尔尼诺和拉尼娜是太平洋中东部海水温度的变高和降低，而非洲两边是大西洋和印度洋，和这什么关系呢？NASA说因为影响到太平洋进而影响到全球，他是从全球的角度考虑的。因此，厄尔尼诺和拉尼娜看样子不是地区现象，而是全球现象。

另外，这可能是一种叫Madden-Julian Oscillation（MJO）的天气类型引起，这个单词还没有确切的中文解释，它是大气模式中30-60天的大振荡。

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苏丹在埃及的下面，红海和埃塞俄比亚的西边，尼罗河流域经过苏丹。2007年7月8日，苏丹中部、东部、东南部开始下大雨，灾区位于白尼罗河和青尼罗河的中间，首都喀土穆也遭受洪水袭击。下面这张图是洪水前两天获得的，没有洪水的迹象，深蓝色的表示白尼罗河的河水颜色。而上面这张图青色的阴影区则表示整个洪灾区。这次洪水使20人死亡，15000间房屋被毁。来源：NASA

2007年7月淮河洪水

图 淮河流域看起来象树叶的叶脉一样交织最后汇合淮河这条主脉。它位于长江、黄河之间，流域面积约27万平方公里。西起桐柏山、伏牛山（这是座地质学上很有名的山），东临黄海，南以大别山、江准丘陵、通扬运河及如泰运河南堤与长江分界，北以黄河南堤和沂蒙山与黄河流域毗邻。

2007年7月13日，淮河流域经过暴雨猛烈的洗礼后，又开始经受新一轮洪水的严峻考验。图1-2为搭载在NASA的Terra卫星上的Modis中分辨率成像光谱仪在7月16日获得的淮河水域卫星影像图，以及6月6日拍摄到的这一带当时发生(森林)火灾的情形。1954年，这个地区发生了历史上最严重的洪水灾害。

1954年6、7两个月，大范围暴雨在淮河流域达9次之多。长江中下游、淮河流域发生了近百年来罕有的特大洪水，长江汉口站洪峰流量76100m3/s，最高洪水位29.73m，超过历史最高水位1.45m，长江干流下游大通站洪峰流量92600立方米/s，7-9月径流量6123亿立方米，为同期多年均值的1.7倍。长江中下游地区遭受严重水灾，湘、鄂、赣、皖、苏5省有123个县市受灾，农田受淹317万hm2，受灾人口1888万人，死亡3万余人，京广铁路100天不能正常通车。

Modis是搭载在terra和aqua卫星上的一个重要的传感器，是卫星上唯一将实时观测数据通过x波段向全世界直接广播，并可以免费接收数据并无偿使用的星载仪器，全球许多国家和地区都在接收和使用modis数据。它主要用于森林火灾监测、积雪监测、植被指数监测、土壤湿度监测、森林病虫害监测方面。

2007年7月鄱阳湖洪水

图 2007年7月18日，NASA卫星飞过江西省上空，从高空拍下了鄱阳湖遭受洪灾后的卫星图。下图是2007年5月10日拍摄的，那时候水域比较小；对比上图，明显很多地方都已经被洪水淹没。

渔舟唱晚，响彭蠡之滨。-王勃《腾王阁序》

山苍苍，水茫茫，大姑小姑江中央-苏轼《李思训画长江绝岛图》

鄱阳湖位于江西省的北部，是中国五大淡水湖泊之首。它是长江仅存的两个通江的天然湖泊之一（另一个是洞庭湖），它象一个歪脖子的葫芦，悬挂在长江上。

当鄱阳湖湖口水位22.59米时，湖体面积为4070平方公里（洞庭湖原先6000，由于泥沙淤积降为4000左右）。它以宽广的胸怀，接纳了鄱阳湖流域约300×10^8立方米的水，烟波浩淼，无际无涯。 鄱阳湖又是中国和亚洲最大的淡水湿地，亦是国际重要的湿地。

图片来源：NASA，鄱阳湖网

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图：大禹因为治水有功而成部族联盟首领，建立了夏，图为东汉武梁祠画像石夏禹像。

●什么时候诞生的中华文明？

通常我们将夏朝作为中华文明的起源，因为夏是一个国家，而之前的三皇五帝属于部落形态，还没有国家的概念。

大禹因为治水有功而成部族联盟首领，建立了中国的第一个朝代–夏，我们可能想不到一直与猛兽齐名的洪水竟然和人类的文明息息相关，似乎缺少了人类主动性，可事实偏偏如此，要说到人类文明产生的本质，就是离不开战争、环境突变、灾害等这些词眼，环境对文明有着巨大的影响力，甚至起了决定性作用，虽然世界上对文明起源说法众多，但真正具有影响力并受到广泛认可的是卡内罗(Carneiro)1970年提出的限制理论，他发现埃及、印度、美索不达米亚等文明产生时期都发生过一次次大战争，因此他认为战争是古代文明产生的动因，因为人口和资源的失调带来人口压力，又由于地理限制使得他们不能通过迁移或其他方式暖解这种压力，进而导致利益团体间的战争和冲突，战争带来财富积累，促进社会分层，最后导致了国家的产生。

闲话少说，我们通常把禹治好水的时间就可以作为夏朝的建立时间，因此科学家就要从科学角度研究中国是否大洪水，夏禹是否真的治理过洪水？这个将在下面详细提到。早些年，当人们都知道埃及文明（5300BC）、美索不达米亚文明和印度文明的确切产生年代，我们对中华文明的产生年代仍然模糊不清，只能确认公元前841年有确切的纪年。因此，前几年国家投资上千万元搞了个夏商周断代工程，通过古籍、古天文、古环境和考古等综合研究后最终结论是夏朝建立于2080BC，但这还是与一些已掌握的确凿证据略有出入，比如：

1 天文现象：五星汇聚（古人不可能伪造这种现象）发生于1953BC，这几年就是禹在位时期，禹在位45年，即使加上45年，也不过1998BC。没有断代工程提到的2080BC那么久远。

2 竹书纪年 记载夏始建于1989BC，也和断代工程提到的年限有出入。因为天文现象和竹书纪年言之凿凿，因此有科学家认为没必要浪费这么多钱来做这个断代工程。

我们不管这些争吵怎么样，如果有人问你这个问题，你可以说中国文明最多距今4000年的历史，如果根据古天文研究，是公元前1953建立的夏朝。

●中国是不是真的发了大水？

1 我们有似真非真，似假非假的传说。这些传说虽然存在夸张，但是对于事实的存在与否方面是可信的。

2 此外，我们利用冰芯资料、年轮、湖泊沉积、黄土等古环境证据，发现在4200-4000年前，也就是尧舜禹时代全球出现大降温（利用这些资料，可以精确算到10年以内的尺度），随后出现快速的升温。降温后的快速升温容易导致降温时推积的冰雪快速融化进后产生洪水，虽然降温是全世界的普遍现象，但洪水并不是全世界都有。怎么解释洪水现象？研究古气候的专家通过对那个时代的季风气候研究发现，降温对东亚夏季风雨带迁徙带来了很大的影响，使得植被覆盖变少，黄河决溢而导致了这场洪水，因此在这百年历史里，天下洪荒是事实。

●禹有什么能耐能治天下水？

即使是现代人，也难以治理黄河长江水患。

大禹确实治过水，否则，大禹做不了首领。

但是大禹真的治服了水患吗？当然没有！我们都知道文明是经历了石器时代、青铜器时代、铁器时代过来的，大禹疏导天下河流，用的是工具是石器，这种粗糙的工具岂能和现代设备相比，没有气候环境的帮助，即使大禹有现代化工具，也不可能治理得了大水。也就是说水灾在泛滥了百年之后总有一天会恢复平静（有20年时间的升温，禹在位45年），气候总有一天会好转，而大禹刚好碰上了这个好时期。但是古人怎么知道这是天公作美，因此，他们将所有的荣誉都嫁给了禹，禹就走上了神坛。

●为什么中华文明诞生在中原？而没有发祥于富裕的长江、珠江流域？

实际上夏朝之前，中华文明并非仅仅局限在黄河流域，同时代的良渚文化，二里头文化都相当发达，他们和中原文明一样在平行发展，这已是被学术界广泛认可的，良渚文明也一度被超过了中原文明。但奇怪的是，当全世界的文明（包括良渚文明，龙山文化）被4000年前那场全球大降温摧毁之后，惟有中原文明保存了下来，并成为中华文明的起源。

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