图1 左边有一倾斜的灰白色条带，这是不整合面。倾角大约有70度，但是顶部的Q白色现代沉积物产状水平，砾岩。照片的效果不是很好。

图2 图的上部白色，磨圆程度好，而下部灰绿色，磨圆程度差。ps:这是一处断层破碎带，断层破碎带的岩石成分往往和断层两侧的类似，但是它的磨圆程度差，因为受定向力的作用而破碎，因此岩石也作定向排列。我们可以根据排列方向判断构造运动。

图3 左边为暗红色的砂岩，右边是灰白色砾岩。两者以断层接触，可见到断层角砾岩。

图4 断层接触关系，因为植被覆盖多，岩层产状测量困难。

图5 红色的砾岩层，IMG_0023展现的是S红色的泥页岩，出露面积很小。因为有一个红色砂岩到砾岩的过渡，虽然因植被覆盖关系没有找到相应断层，但是D和S之间应该有一断层。往山沟里走依次看到D-S-D。产状的变化可以从IMG_0034看出。

图6 灰白色的石英闪长岩碎屑和红色的砾岩存在于一组破碎带上，断层产状310<57。和先前第2点一样，不大明显的断层不同的是，倾向相差180左右。两个原先是不是一条断层，因为两点距离很近，产状却不能连续，是个问题。

图7 位于最左边的是K的红色砂岩，产状近乎平行，有很多风化洞。中间部分是坡积物，右边转弯处断层和砾岩层平行，倾角大约为45度，最右边有石英闪长岩（角闪石和长石含量较多）见DSC00885。砾岩下面有岩脉的侵入。断层产砖120<45。

• 民乐

图8 花岗闪长岩 黑色的角闪石和白色的石英含量居多，硬度大，结合致密。

图9 左边带点绿色的岩石可能是花岗岩（也可能是海底喷发的火山熔岩），上面的白色岩层是O，往右是C，因为断层是隐伏断层，产状可以用已经存在的露头区的连线表示。

图10 非常清楚的不整合接触，上面是层理清晰的颗粒较粗的Q砾岩层，产状平缓，下面是红色的颗粒较细的N砾岩层。

图11 该点位于公路边，很明显的断层破碎带，断层泥出露。左边是灰绿色的灰岩，而右边有剪切破裂面，呈X型交叉。

图12 这张图的山峰形态的不同表现了不同的岩性，远处的山嶙峋，坡度陡，可能是火山岩性质；而近处的山坡较为平缓，且山峰圆滑，是沉积岩。

图13 都是沉积层，最上面的是第四纪沉积层，水平沉积；而下面的第三纪沉积层，右高左低，高的地方往往是物源区。我们可以从不同的沉积相中看出当时的环境，是浅湖沉积，海相、陆相还是冲积相等。

• 古浪西～哈西河

图14 非常漂亮的断层擦痕，平整，有一种烘烤过的颜色，断层摩擦时产生的热量所致。断层破碎带的宽度不一定，有宽有窄，如今，断层处的岩石已经剥落。破碎带的岩石往往和周围的岩石岩性不同，颜色也不相同。岩石呈粉碎装，有时候因为摩擦而出现黑色、灰色、黄色等。图中断层的倾角近乎垂直。

图15 近看以为岩层产状平缓，实际这是一处内部破裂面，平行的层理可能是因为重力等原因引起的破裂面，其真实的产状不清。IMG_0064可能是其旁边的产状。

图16 岩层的产状和层理往往不容易分辨，图中岩层的倾向可从左边的斜坡看出，这是一个大的趋势。两组解里面分别是斜向右下和正对我们的。从岩石破裂特征可以看出是一套砂岩。分辨地层有时可以这样分辨：与地层平行的岩层坡度较缓，反之比较陡。

图17 岩层产状变成了210<20。倾向相差近180度，表明中间有一个向斜存在。

图18 注意观察岩层产状，斜向右下，测量结果45<30。砾岩的磨圆程度好，分选较差。

• 武威西南

图19 图中略带红色的是一套变质岩（片麻岩），具体的图像可以从DSC00906和IMG_0011看到，它的层理不明，故只能通过片理测出，产状近水平，略左下倾，55度。IMG_0018也是变质岩出露区，变质得更加厉害。白色的部分是水平沉积的K。

图20 最下面的一个鼓出来的小包，近看有两个不同时代的地层，以不整合接触。右上角的岩层因视觉关系看似水平，经测量，实际上是一个坡度逐渐变缓的过程。

图21 C-J。J是一套石英砂岩，C有黑色的炭层出现。该图展现的是不整合面，上面是J，近水平沉积。下面是C。锤子旁边是一套底砾岩。

图22 非常漂亮的一个背斜，地层属于J，有煤层出露。

图23 上面是花岗岩（石英砂岩），但是下面有黑色的煤层出露，煤层的产状可以从片理化层面中测的。煤层可能因J逆冲后残留而成。

图24 左边是花岗岩，右边是一倾角约为40度的J，以断层接触，断层面清晰可见。

图25 非常明显红色的K倾斜地层，但最右边的地层成水平状，说明这里有一个背斜，背斜顶部已经风化。最左边的地方仔细看，产状也是水平，这里颜色虽然是红色，但可能是K风华产物掩盖的结果，可能是J，如果是J，那与K的接触关系为断层接触。（因为产状发生了大的变化）。

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先自我一番，我和姚宁（左），这位腼腆的不像西北人的哈蜜人，是我在火车上结识的朋友。出门广交好友，一个优秀的人才最好别错过。现在，我们还经常彼此问候，难得，一车之缘，如此纯真。

终于下了敦煌站，40 个小时的长途之旅虽然疲惫，但是敦煌的美丽传说让我丝毫体会不到旅途的艰辛。和坐我的旁边的小伙子姚宁（来自新疆哈密）一起在车站合影留念后，我匆匆地出了站台。打了个电话，0.3 元/ 分钟的长途，挺便宜的，打了2 分钟，6 毛钱，给服务员一个1 元的硬币，他说这里不收硬币，真是怪事，难道东部和西部的文化、经济差异这么大？1992年6月1日，经国务院批准，在全国范围内发行1元、5角、1角金属人民币，他们还没有接到通知吗？当然，西部没有这么落后，后来我才知道，西北地区的人觉得硬币带着太麻烦了，容易丢失，所以他们不喜欢硬币。因此，到这里来玩，最好别带硬币。

敦煌站是一个专门为接待游客而建设的一个驿站，他的原名叫柳园，距离敦煌市区全程125公里，因为暂时找不到出租车，就坐公交车，花了15元，平均8元/公里，比打的便宜多了。就在这125公里的路上，起先看到的是一座座高不足百米的黑色小山，乍看像是到了山西大同的煤山里，实际上这些小山只是一种黑色的岩石。不足半米高的灌木丛很有秩序地点缀在这片缺少生灵与生气的干土地上；时而你也会发现一个个由骆驼粪便堆积成的小山包或者黄泥砌成的残壁，也只有在这种少雨的地方，黄泥墙才能成为一种居所、一种建筑；笔直的大道（柏油路）同向遥远的边际，边际是一条白色的线，空旷的四野没有一户人家，汽车开足马力，以他所能达到的最大的速度疯狂、野蛮地冲在跑道上，又仿佛置身于美国的西部。偶尔可以看到车子从旁边呼啸而过，小绵羊在烈日下全然不顾，悠闲地吃着荒漠上最具生命力的叶草（驴、骡则是在火车上看到的）。猛然间，我仿佛看到了天边是一汪波光粼粼的湖面和茂密的森林，是绿洲吗？车子朝着天涯飞奔，但是我所看到的绿洲还是那么遥远，渐渐的、渐渐的，我好像在迫近绿洲。突然间，绿洲消失了，波光的水面竟然是闪耀着白光的泥巴；看到的森林也只是一些稍有高度的灌木而已。运气真不错，海市蜃楼这么早就进入了我的眼帘。

黄色和绿色的界线，展现了两个不同的世界，这两种力量的对抗，决定着一个文明的兴衰。绿色是人类的生存和希望，在西北，也只有在西北，我们才能感受到大地之广，水之重要。借着世界环境日（６月５日）刚过之际，呼吁地球人爱护环境，珍惜每一滴水。

自古有水才有生命，黄河、长江流域养育了华夏儿女，敦煌市区的绿化环境也不错，小森林也成形了，虽然天气干了一点，但只要站在阴影下你就不会觉得热。我的目的地不是敦煌，而是距离敦煌市区七公里的七里镇，七里镇是一个石油小镇，是近些年为青海油田而投资建起来的小镇。一旦油田枯竭，这个镇就会从地图上抹去，只剩下一些回忆和遗憾。到小镇打的只要10块钱，也算便宜。到了七里镇的研究院，和大部队胜利会师。这时候才发现自己的身体轻飘飘的，准备洗个澡美美地睡一觉，这里的水挺多，没有想象中的那么缺水。在这里洗澡用冷水是吃不消的，不知道什么原因，水特别透骨冰冷。晚上气温很低，睡觉就要盖大被子。竟然发现夏天到这里来避暑倒是一个不错的主意。

就是这个家伙，他的到来，点燃了我游历世界的热情。如今我一看到这个同样腼腆的小男生，我就会问他最近去哪里周游列国了，然后说我去哪里了，让他羡慕不已。

在七里镇物探局干了几天活，不想我有位高中同学陈新（照片上的ｇｇ）也到了敦煌，我说他是环球旅行，背着个大旅行包，从西藏游到尼泊尔，在青海的格尔木转到甘肃的敦煌，还准备去新疆。他到敦煌的时候，可能好几天没有睡，并且好多天没有吃到肉了，因为那天我们虽然挤在一张小床上，但第二天他还是很开心的说自己睡的真舒服！于是乎，我从他那里我攫取搜刮了一些小的饰品准备送给mm。就在陈新来的第二天，趁着老师回杭州的机会，我们两个偷偷地跑到了莫高窟、鸣沙山，终于见到了梦寐已久的敦煌壁画。

高高矗立的莫高窟96窟，即”九层楼”，向世人昭示中国受尽欺辱的时代已经称为过去。一个国家如果政治稳定了，才谈得上保护文物，保护遗产。只有中国的，才是世界的！

莫高窟是在此修行打坐的一个小道士王圆禄发现的，1892年，王道士在此修行出家，负责看管这里的道院，不想在1900年被他鬼使神差地发现了藏经洞，经书上至晋朝，下到赵宋（公元11世纪）近10个朝代6万余件文物。从此，敦煌名声大振，英国人斯坦利、俄国人鄂登堡，法国人伯希和、美国人华尔纳，日本人桔瑞超从这里倒去了大量经卷，英国人最多，法国人盗走了最有价值的壁画，美国人用自己的新技术胶走了精美的壁画。清政府的腐败无能导致了国宝的大量流失，至今只剩下了1/3的文物和资料。

佛说，不可说，不可说，一说皆是错。小道士成了千古罪人，但是据考证，小道士卖经书得到的钱大部分都是花在休整道院上面了，贪污甚少，而且平时也省吃俭用，所以死后有个小道士为他建了坟墓。这不是一个人的错，错就错在了当时的社会，当时的政府。

唐代328窟有9身彩塑菩萨，130窟的敦煌大佛高34.5米（9层楼高），宽12米，是我国的三大佛之一。一路跟着导游，以最快的速度游了十多个石窟。总结出一点常识：北凉时代的壁画多注重西域风情，现在仅存了3洞；而北魏、西魏的壁画多冷色调，面目不怎么和善，飞天有一种摇摇欲坠的感觉，黑色、灰色、蓝色是他的主要色调。隋代君主对佛虔诚，故洞窟华丽，有着大量的装饰图，其中一窟的禅定佛，有着东方类型的蒙娜丽莎的微笑。唐朝无疑是壁画发展的鼎盛时期，一个洞窟天花板、四壁上的每一个角落都画上形态各异的色彩斑斓的图画，让我不得不感慨于古人的创作力是如此的惊人。

月牙泉，永不枯竭的沙漠之泉，为什么你能千年而不枯竭？是为了重见你曾经受践踏的故土洗尽铅华，像大唐一样伫立于世界傲世群雄吗？

因为陈新要赶着坐下午的火车到新疆，我们马不停蹄的赶到了鸣沙山。这里，我先打住，待以后再续写。做诗一首：

沙洲黄沙满天飞，唯此霞氲追不悔。

醉把红霞做黄霞，引得斯人独憔悴。

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敦煌，是让人浮想联翩的地方。因为它有满天花板毫不重复的壁画，它有风云般的历史传说，它承载了中国古代佛教文明的兴衰。去敦煌看什么？去领略文化的兴衰，中心的转移。这张图的岩壁就是敦煌莫高窟，当这里的小河不再欢徜的时候，敦煌，也就成了历史中离我们而去的坐标。

敦煌，在多少人眼里，是一个充满神秘与向往的地方，就像西藏。我的长途是从上海开始的，那就按部就班，先从上海开始描述我的敦煌之旅吧。

出了上海，进入的是江苏省境内。江苏，首先让人浮想到的是一片广袤的平原和川流不息的江河。正是这一方富饶的风水宝地才能让江苏驰名中外。自古道：上有天堂，下有苏杭。苏州在江苏的名声因为这么一句真理似乎超过了它的省会城市南京。钟灵毓秀，自古江浙多才子，中国历史上80%的文人出于江浙。美丽的太湖、扬州更是令它名声鹊起。

刘禹锡作词，白银盘里一青螺，说的就是太湖。享誉全球的碧螺春茶也堪比杭州的龙井，还有著名的太湖银鱼，盛泽丝绸，缥缈峰。苏州市是中华园艺的杰出代表，其中的拙政园是园中之王，闻其名而未得见。扬州出了无数名人，史可法是扬州梅岭人，朱自清的故居在扬州，还有金庸笔下的韦小宝也是扬州人。扬州历来是风月之地，扬州瘦马讲的就是那些没有成年就卖给人当丫环，长大了才嫁人给人当小老婆的女孩子。烟花三月下扬州，扬州到处充斥着花的味道。蜀岗瘦西湖？无锡水浒城，紧邻太湖，水浒传里面的梁山泊许多场景就是在这里拍的，水浒城别有风味，听小姨夫说水浒传电视里面的潘金莲住的房子就是在水浒城取景的，现在在水浒城里面转悠，没准一不小心就会被飞来的棍子砸在脑袋上，抬头也许会让你大吃一惊，窗户上伸出个女人头，那位恰恰是”宁与侏儒成配对，不和豺狼共枕头”，追求自由恋爱追求女权的新时代女性的代表-潘金莲呢。

南京，莫愁湖、雨花台、玄武湖、明故宫、南京大屠杀、总统府、徐达、闻鸡厅、南京板鸭。一些著名的名词就组成我印象中的南京。

出了江苏省就是安徽省了，安徽常年多灾，淮河常常泛滥令百姓苦不聊生，安徽原本应该是一个充裕的省份，无论是气候、交通还是地理位置，都具有内地无可比拟的优势。但就是因为每年的洪涝灾害让安徽成为南方的贫困地区，可见任何一个自然灾害，对于人类的影响是巨大的，人力还不足以胜天。灾害足以让你失去老祖宗辛苦攒积下来的任何优势，让他一夜之间成为泡影、化为乌有。安徽有几座名山：以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世的黄山、佛教名山九华山、琅琊山，都让无数游人留守顿足。古井贡酒、宣纸、徽墨、芜湖和巢湖是安徽的几个代名词。地处合肥的中国科技大学是安徽最有名气的学校，是安徽的最重要的人才基地，是安徽的一宝。

少林不出，谁与争锋。少林是一种象征，象征着正义而不是武力，而这座座千年以前的塔林，则是少林的象征，象征什么呢？象征历史的延续-废话！象征着对有德之人的缅怀，虽然他们不是俗世之人，他们也有崇拜和尊重。

不知不觉，火车驶入了历史的沉淀区-河南省。七大古都北京、杭州、开封、洛阳、安阳、西安和南京中，开封、洛阳和安阳都在河南。开封下面叠压着6座城池，魏国的大梁城、唐朝的汴州城、北宋的东京城、金代的汴京城、明朝的开封城和清朝的开封城。中岳①嵩山也在河南，一提起 嵩山，人们自然而然会想到五乳峰下的少林寺，少林功夫现在俨然已经成为了中国的另一个国粹，达摩祖师是少林寺的第二代衣钵继承人，面壁十年图破壁的精神让达摩成为禅宗的开山鼻祖，达摩曾经面壁修行的洞也因此取名达摩洞，少林寺内的塔林、南天门也值得一看。河南还保存有中国的三大石窟之一龙门石窟，与敦煌石窟，山西云冈石窟遥相呼应，展现着璀璨的古代华夏文明。

出了河南是另一番景象，草木稀少的黄土地呈现在我的眼前。黄土高原上的村名部落分散而且规模很小，建筑物一律不过三层，红砖墙或者泥墙加上瓦片屋顶，未经粉饰，像是回到了革命战争年代。屋内的结构也非常简单，毫无布置可言，远不比江浙一带农村的别墅和那些反射着白光、鳞次栉比的小洋房。这片土地以前是非常繁荣的，是华夏文明的发源地，是各路诸侯、各个民族的必争之地，千百年来的资源开采、战争让它现在贫瘠得连几棵树都难以养活，除了一些松树、栗树等少量几种乔木、灌木（以樟树为主），野草外就是深厚的黄土地。农田里没有肥沃的土壤，高粱、玉米是这里的主要农作物，向日葵，桑叶（不解，江南才是重要的丝绸产地，桑叶缘何出现在黄土高原之上，是否与丝绸之路的历史相关，经后来的文学欣赏课上得知，自古甘肃、陕西、宁夏、河南、山西是2千年前的政权集中所在地，是天子、诸侯王、大夫治国平天下的地方，早在周朝，北方的政治就比较开明，更是产生了无数美丽的爱情故事，而当地人特别喜欢用上桑树来作为爱情的见证地、诗经中一句”桑间濮上游”就是当时爱情生活的写照）。

火车在这段路途中的行驶速度明显减慢了，从平原到爬到海拔几千米的高原，拖着这么多人的火车又怎么可能快得了呢。有人说中国的火车速度很慢，质量不如外国货，其实这不是火车的问题，而是车的负荷过重的原因。

华山有东南西北中五大峰，这是北峰，从这里观苍龙岭，莽莽苍苍，蜿蜒盘旋。天下之险，莫过华山！07年五一我们上下山共用了16个小时才玩遍东南西北峰！游记待有空再奉上。

华山，华山五峰（落雁峰、朝阳峰、云台峰、玉女峰、莲花峰），大明宫，西安兵马俑，陕北窑洞，革命根据地延安，司马迁祠堂，关帝庙都在陕西。还有关中驴、秦川牛，陕西能让驴、牛都能出名，说明产品还是要宣传的，因为不见得陕西的牛驴力气比其他地方的大。陕西是先秦的根据地，秦始皇就在这片土地上招贤纳士、开疆立国，将长期分散在黄河中下游、长江中下游、珠江流域的政权统一置于一个政权以下，开辟了空前的统一局面，建立了中国历史上第一个封建统治政权。秦的统一不仅仅是武力的胜利、更是社会生产力和政治组织不断上升的结果。兵马俑是世界七大奇迹之一，可惜来去匆匆，无缘相见。

这些百万年前的沙子，历经长途跋涉，最终降落在这里，形成了让中国人自豪的黄土高原。不仅因为他曾经繁育了我们华夏民族，而且它更是古代文明、环境的起源标志。换个意思，黄土不仅是中国，更是世界的。

沿途见到了北方的墓室，风格与南方迥然不同。北方的墓室更具大将风度，有一种”沙场马革裹尸”的味道，简单纯朴而不失勇敢。南方墓室多圆台状，在墓碑后面的土堆得越高就越说明长埋在此地下的人生前受人尊重程度。但是北方人的墓只有一块墓碑，厚度据远距离目测不过10公分，高约1.5米，碑后没有大土包。

北方的城市规模很小，若不是有那么几栋高过5层楼的建筑物较为集中的摆放在一起，一不小心你会忽略你经过了一座城市，甚至是一个历史上响当当的工业、文化名城。宝鸡就是这么一个小城市，整个城市傍山而建，狭长破落，河床早已干枯，被经济作物霸占，一条臭水沟在城市边缘徜徉。回首千百年前，此处作为华夏中心，接受来自四面八方部族、部落的朝拜，异国邻邦的大使纷纷抢着不远万里风尘仆仆拥挤到这块土地上进贡朝拜、俯首称臣。但是随着年复一年的战乱、环境的变迁恶劣，如果富饶的土地如今成了一片断壁残垣。再好的技术也不能够铸造山楼大厦，四周高过门檐的围墙将风沙拒之门外。没有了清水地流淌，干巴巴的黄土放射着刺眼的白光，孩子过早地承担起了家庭的重担，路边的泥路上孩子踩着泥巴，手杨长鞭赶着牛去找草吃。

再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。这句话在中国的西北部也只不过是空想主义者一厢情愿的幻想。人首先是自然的人，然后才是社会的人，民以食为天，西部的教育不是喊喊口号，捐一沓人民币就能了事的，首先要解决温饱，有了力气才能谈政治啊。

不过，在天水到兰州这段路上，火车边上高大茂密的的乔木林惹那我眼中一亮，这足以体现当地人环保意识的强烈，随着而来的我看到了一幢幢贴满瓷砖的小民房，意识决定你的未来，一个人、一个村他的命运也逃不脱这个理论，在一个村的村口围着一群村民铺设这一条白色的管道，估计是水管。家家通水对于这片黄土地上的人来讲，对于这块水比油贵的村落来讲，水意味着生机，意味着美好的未来。

下午6时45分，车子过了定西，车外的温度骤然降低到16摄氏度。雄壮的黄土坡与低矮的黄土墙融为了一体，但也可以说形成了鲜明的对比。距离兰州1个半小时车程的田野上竟然看到了久违的麦田，沿路下来尽是高粱。小麦有些已经成熟被收割，有些正急急忙忙赶着成熟，我仿佛看到了农民收获庄稼时满怀喜悦之情。西北的天空落日特别晚，8点半了仍然能悠闲地边吃东西边欣赏落日的红霞，不到西边，你是不会知道中国的国土是怎样辽阔的。

睡觉的姿势虽然千奇百怪了点，但我相信他们此刻内心不可抑止的安详和激动，是任何时候都无法比拟的，因为等到他们睁开双眼的时候，他们的亲人，正在朝他们招手和微笑。他们在梦里迎接希望。

31日凌晨12点40分，在睡意被一阵寒意驱醒，高原，特别是这种缺少植被保温作用的不毛之地，昼夜温差非常大。我想，当时的室外温度可能是8摄氏度左右。于是，我加了件衣服，把大瓶可乐放回到箱子里换成了农夫果园。过多的碳酸型饮料让本来就不是很好的牙根发酥，此时的牙齿像是喷上了一层砂子，一碰东西就酸。这时我才注意到了车厢的四周净是横七竖八的人体，有的将脚横跨过走道，凌空架着对面的硬席而眠，有的将双脚高高举起，像只等待反击空中的秃鹰的兔子欲给敌军以出其不意的打击，希望他在睡梦中不要一不小心蹬到玻璃上，不知什么时候，我的脚下多了一条扁担，我纳闷地低头找寻原因，不想有人将草席铺在地上，把头藏在座位底下安然而睡，露着不大平坦的肚皮，还有一些人因为座位少，只能坐着努力使自己睡着，虽然我相信这种滋味不一定好受，而且也不一定睡得着，但是，从每个人的脸上，你都会看到一种发自内心的安详，他们都在追逐着自己的梦想，梦想是甜蜜的，纯洁的，是高尚无比的。他们中的大多数人此刻都是回家的，完全没有了生活压力的包袱，虽然日子苦了一点，但毕竟能安下心来，完全享受属于自己的时间和空间，这便是一种满足、一种幸福，愿他们明早就可以与家人团聚，再一次享受天伦之乐，让欢乐与幸福延续吧！黄土地上的人民。

天一早（6点）便见白，美美地睡了一觉之后，精神顿时抖擞。抬眼窗外，白茫茫一片，贫瘠的荒漠（不同于沙漠），听旁边的同学说这就是戈壁，戈壁怎么会是一片平地呢？没有山，没有壁。当时很不解。这么一大片的土地，一望无际的土地，不见人烟，我突然有了个奇怪的想法，虽然知道这种想法古人肯定尝试了千万遍。我们可以不可以把这块土地发展成为林业基地呢？（没有水？必须要有水吗？）我看到了许多在如此恶劣环境下蓬勃生长的林木，我想事在人为、人定胜天。顽强的树也能适应这个环境吧，但我们必须给他机会。就是不能发展林业，那可不可以发展成为训练场地呢，高原训练基地，干旱少水、气压又高，对于发展运动员的整体素质会不会提高呢？（回来后就发觉自己的想法很可笑，可是当时就是这么想的）

我这一节的车厢的乘务员是一眼便能认出来的新疆人。高高的鼻梁，深陷的眼睛，非常有异国情调，但是他操了一口标准的普通话，我这才意识到了一个国界的重要性，新疆起始与我们的邻国哈萨克斯坦、塔吉克斯坦等民族的人种几乎是一样的，与邻近的甘肃省差别却很大（张掖来的一名小伙子，虽然我不知道他姓什么，给我的印象却挺深刻的）。所以说，只有一个国家才能将各个不同肤色、长相的人团结起来，振兴中华，而汉语则是联系各个民族之间的纽带。在新文化运动时期，文人反对传统文化非常厉害，他们甚至要取消汉字和汉语。我想，这不可能给我们带来先进的民主和科学，只会招来灾难。 （待续）

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